Оразалин Кәмен

(1920-2008)

Кәмен Оразалин, который вкусил плодов творчества поэта Шәкәрима, общался с выдающимся писателем Мухтаром, стал истинным хранителем духа Абая, родился 16 июня 1920 года в Абайской области, Абайском районе, на жайлаке Қылышбек в селе Құндызды. В 1939 году он окончил среднюю школу, был призван в армию и участвовал во Второй мировой войне. В возрасте 20 лет молодой человек, находясь на фронте, увлекся словесным искусством таких великих личностей, как Абай, Шәкәрім и Көкбай, и одновременно держал в руках как перо, так и оружие.

Вернувшись с войны, Кәмен Оразалин в 1947 году окончил педагогический институт и начал преподавать в средней школе своего родного села. Наряду с обучением детей он также занимался писательством. В 1950 году он дебютировал в литературе с повестью «Жексен». В 1959 году вышли его романы «Ақ жазық», посвященный новой теме, «Көктем салқыны», отражающий коллективизацию, и «Кең байтақ», а также историческая книга «Абай ауылына саяхат».

В традиции Абай–Мухтара место Кәмена Оразалина уникально: он чувствовал долг продолжать великое наследие. В 1972 году он написал четырехтомный роман о Мухтаре Ауэзове, на который потратил 20 лет на исследования и 35 лет на работу. «Абайдан соң» – его главное произведение, которое сохранило основы казахского мировоззрения и степной культуры.

Половину века писатель провел в средней школе имени Абая, наполняя знаниями молодое поколение, и даже после выхода на пенсию продолжал заниматься писательством.

В 2025 году при поддержке акима Абайской области в рамках проекта библиотеки «Абай жолы» вышел сборник Кәмена Оразалина «Абай ауылына саяхат» в издательстве «Фолиант».

Участник войны, уважаемый старейшина казахской литературы Кәмен Оразалин скончался в марте 2008 года. Он был удостоен звания «Заслуженный учитель Казахской ССР», орденов Октябрьской революции, III степени «Даңқ», ордена «Парасат» и множества медалей.

Кәмен Оразалин – один из немногих писателей, который сделал мир Абая центром своей жизни и глубоко отразил наследие великого поэта в художественной прозе. Он выделялся своим искренним изображением судеб исторических личностей вокруг Абая и духовной сущности казахского общества. В произведениях писателя главными идеями стали любовь к родной земле, человечность, национальное сознание и воспитание подрастающего поколения.

Творческая и духовная связь с Мухтаром Ауэзовым оказала особое влияние на писательский путь Кәмена Оразалина. Он, оправдывая доверие Ауэзова, считал своим гражданским долгом продолжать традиции Абая и ценится как писатель, который художественно систематизировал «период после Абая» в казахской прозе.

Труды Кәмена Оразалина – это ценное наследие, мастерски соединяющее исторические факты и художественное воображение. Через свои произведения он не только сохранил духовную преемственность школы Абая, но и оставил значимые и поучительные произведения для национальной литературы. Литературное наследие писателя и сегодня исследуется и ценится как драгоценное сокровище, ведущее читателя к духовным высотам.