1898 жылы әкесі оны Шемонаихадағы орманшылыққа апарып, орманшының көмекшісі етті. Бұл жерде ол алғаш рет Иван Тургеневтің «Аңшы жазбаларын» оқып, сол сәттен бастап оны қоршаған табиғатқа басқаша қарай бастады. Содан кейін болашақ жазушы бейбітшіл судьясының жазушысы, Семей қаласындағы нотариустың жазушысы болды, онда 1903 жылы әдебиет пен тарих бойынша белгілі бір білім алып, әдеби еңбек дағдыларын игеріп, тәуелсіздікке қол жеткізді. Гребенщиковтың алғашқы әдеби еңбектері 1904-1905 жылдары пайда бола бастады. «Семей парағы» газетінде «Крестьянин Г.» бүркеншік атымен оның алғашқы шығармалары: әңгімелер, очерктер, өлеңдер жарық көрді. Ал 1906 жылы сәуірде жазушының «Сібір шеттерінің жаңғырығы» атты алғашқы кітабы жарық көрді. Қазақ совет энциклопедиясында Георгий Гребенщиковтың Абай шығармаларын аударғаны туралы айтылады, бірақ қайсысы белгісіз. 1907-1908 жылдары Семей қаласында «музыка және драмалық өнерді сүйетіндер қоғамының» күшімен алғашқы драмалық шығармалар ретінде Г. Гребенщиковтың «Джаксы жигит», Н.Анненкова-Бернардың «Бекет» пьесалары қойылды. Ежелден өнер мен мәдениеттің, сондай-ақ ұлттық саяси қозғалыстың орталығы болған Семей қаласында Абай қайтыс болғанының он жылдығына арналған әдеби-этнографиялық, музыкалық кеш ұйымдастырылып, онда Назипа Құлжанова ақынның өлеңдерін орыс тілінде оқығаны белгілі. 1909 жылдың күзінде көрнекті қоғам қайраткері Григорий Потанин Георгий Дмитриевичті Томскіде оның басшылығымен шыққан «Жас Сібір» журналының жауапты хатшысы қызметіне шақырды. Г.Д. Гребенщиковтың 1910-1911 жылдардағы өміріндегі маңызды оқиға жергілікті тұрғындардың этнографиясы мен тұрмысын зерттеу және Алтайға сапар шегу мақсатында құрылған Сібірді зерттеудің Орыс географиялық қоғамына мүшелік болды, деп жазады Шығыс Қазақстан өлкетанушысы В. Черных өз мақалаларының бірінде (барлығы мықтылап жазылған: біздің әйгілі жерлеріміз. «Рудный Алтай», 9 желтоқсан 1971 ж.). 1910-1911 жылдары Потаниннің кеңесі бойынша Алтайға этнографиялық саяхат жасайды. Олардың қорытындысы бойынша Томск Сібірді зерттеу қоғамындағы ескі сенушілер туралы баяндамалар жасайды, Санкт-Петербургтің Сібір жиналысында Бұқтырма қоныстанушылары туралы дәріс оқиды, «Алтай жинағында» эссе басып шығарады. 1912 жылдың көктемінде Потаниннің ұсынысы бойынша Барнаул «Алтай өмірі» газетінің редакторы болады. Осы уақытта ол «Сібірдің кеңістігінде» екі томдық әңгімелер мен әңгімелер шығарады. Хат алмасуда болған М.Горькийдің көмегімен елордалық «Современник» және «Летопись» журналдарында басыла бастайды, Барнаул меценаты В. М. Вершининнің қаражатына «Алтай альманахын» (Санкт-Петербург) дайындады., 1914), онда В.Шишков, С. Исаков және басқа да жас жазушылардың шығармалары жарық көреді. 1913-1916 жылдары «Батырбек хандығы» және «Любава» повестері жарық көрді. 1917 жылы ол өзінің басты шығармасының бірінші бөлігін — «Чураевтар» романын аяқтады, онда жазушыны толғандырған діни-адамгершілік мәселелер көрініс тапты. 1920 жылы қоныс аударды. Ол алдымен Францияда тұрды, Парижде Н. Рерихпен, Ф.Шаляпинмен, К. Балмонтпен таныс болды. 1923 жылы Н. К. Рерихпен бірге «Алатас» кітап баспасын құрды. «Алатас» баспасынан шыққан кітаптардың ішінде Н. К.Рерихтің «Жарық державасы», А. Ремизовтың «Николина нақыл сөздері», К. Д. Балмонттың «Көк таға», проф. И. А. Сикорскийдің «Өмір кітабы», «Көрінбейтін қонағы» сияқты кітаптарды атап өтуге болады. Ив.Умова. 1924 жылдан бастап ол АҚШ-қа қоныстанды, онда орыс тарихы мен әдебиеті профессоры атағын алды және Оңтүстік Флорида колледжінде сабақ берді. 1925 жылы Коннектикут штатында «Чураевка» ауылы құрылды.